【万卷经典(2)】《苏格拉底的审判》:好哲学家未必是好生活家,苏格拉底在哲学上成功,生活却一塌糊涂

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如果你可以穿越公元前5世纪的下半叶,来到古希腊城市雅典,经常走在广场上熙熙攘攘的人群中,你可能会遇到一个衣衫褴褛的赤脚男子。他有一个扁平的鼻子,一个大肚子,丑陋的外表可以给你留下深刻的印象。

他的举止更加不同寻常:有时站在一个角落或广场上,一动不动,有时会牵着别人去讨论美德,知识,勇气和正义的话题。在雅典广场,辩论经常发生。但只要他与这个人争论,几乎没有人没有被他震惊,他站起来以前坚决反对的立场,他不得不承认防守不如他。

当你想恭维他并且聪明时,他只是耸耸肩,非常简单和天真:“我什么都不知道,但我知道我是无知的。” (这些词的意思是:“你们所有人都是垃圾,需要分类的那种!”)

当他说这个签名句时,你知道这是着名的苏格拉底在他面前,是西方哲学的真正鼻祖,他在西方文化史上的地位,相当于中国的孔子。根据罗素《西方哲学史》)。

当然,如果你在公元前399年前往雅典,恭喜并赶上一场困扰人类超过两千年的重大事件:苏格拉底被雅典法院判处死刑。你必须抓住机会去法院和广场,了解他被处决的原因。

毕竟,他当时并不那么出名,但充其量只是广场上一个奇怪的人,一个着名而令人厌恶的“贴纸”。那时,没有任何文件或试用记录。这次试验的主要记录是他的两个学生。色诺芬和柏拉图,这两个男人的事后资源是不同的。

两千多年来,人们只能依靠他们的记录来相信苏格拉底被判处死刑,因为他“腐蚀了青年,不相信城邦所信仰的神灵,相信其他新的精神存在”。因此苏格拉底的死被用来指责雅典的城邦体系。

但是这个罪行是如此模糊,如果雅典人因此判他死刑,这与雅典的实际情况完全不一致。

真相是什么?在20世纪80年代,一位美国记者发誓要调查此事。他花了十年的时间利用现代记者的调查技巧仔细检查了数百份文件,勾引和砍伐了草,最后发现了不同的真理。他在80岁时出版了这本书《苏格拉底的审判》。

本报记者名为I.F.石。他不是一名普通的记者:他从事新闻工作已有65年,并且已经独立成立《I.F.斯东周刊》19年。爱因斯坦,拉塞尔和罗斯福太太都是他的订阅者。 70岁时,他对古希腊产生了兴趣,开始学习希腊语并学习苏格拉底。

当然,他无法穿越古希腊。他只能通过梳理大量信息并仔细研究古希腊文学翻译过程中丢失的信息来得出结论。看起来去古希腊做这次旅行是他生命中的最后一个任务:出版这本书后,他很快就去世了。

在介绍斯通的研究成果之前,让我们先了解一下普通教科书和历史书中的苏格拉底。

苏格拉底的父亲据说是石匠,他的母亲是助产士。他无意推进,而不是生产,只关心改善人类思想,寻求道德进步。他留下了许多格言和故事,但没有写任何书籍。他的想法全部传递给学生的记录。

1.为什么将他与西方的孔子相提并论?

人们普遍认为,苏格拉底对古希腊哲学有三大贡献:

首先是促进古希腊哲学从外部物质探索向内部反思的转变。在他之前,已经有一群学者称为“自然哲学家”,他们热衷于探索构成世界的东西。苏格拉底对他们非常不满,指责他们不了解关心世界秩序的根本原因,“好”;关心外在的东西,但不关心美德的内在善良。他主张放弃对外在本质的探索,注重美德和崇尚理性。

二是认真探讨美德问题,提出“美德是知识,知识就是美德”,“无知就是邪恶”。他认为没有人愿意做恶;有些人做恶,因为他们不明白它是邪恶的,它是由无知引起的。因此,人们需要学习知识,学会通过学习来发展美德。

第三是建立逻辑的基本方法。苏格拉底发明了一种称为“助产士法”的问答方法,这是他辩论中最有力的伎俩:通过隐喻,灵感等,以质疑和回答的形式,讨论的问题是具体的从案例开始,一步一步,分层错误的意见,走向正确的普遍知识。这实际上是逻辑中提到的归纳法和下定义法。

苏格拉底有三个贡献,当之无愧地成为古希腊哲学的真正创始人,在西方哲学史上享有与中国孔子相同的地位。

2.苏格拉底与雅典主流概念之间的三个主要差异

如果你只看柏拉图的记录,你会得出结论,苏格拉底在法庭上被指控,因为他建议他的同胞是道德的。然而,经过多年的文献研究,Sir发现苏格拉底与当时雅典城邦的主流有三个主要差异。

首先,如何管理人类社会?

古代雅典是一个实行民主共和主义的城邦。雅典人自豪地认为他们的城邦与其他形式的人不同。苏格拉底的重新传播门徒亚里士多德认为,这是“自由人民的结合”;公民“轮流统治和统治”,主要政府职位当选,许多其他职位都是通过抽签产生的,这样所有公民都有平等的权利参与自己的治理。

苏格拉底认为,政府既不受少数人的统治,也不受多数人的统治,但应由“知情的人”统治。在他同时代的人看来,这无疑是回归王征的绝对形式。

第二,普通人是否有资格参加自治?

希腊人的普遍看法是让普通人有尊严和公民参与自治。

苏格拉底认为,美德就是知识,大多数人都无法获得真正的知识。因为真正的知识只能通过绝对定义来获得,而普通人,即大多数人都没有定义的能力。因此,大多数人没有自治所必需的美德或知识。苏格拉底说,人类社会群体是一群“羊群”,不能放过它来管理自己。

第三是如何过上幸福的生活?

亚里士多德说人是社会动物,如果他们在社会群体中与他人建立关系,他们就只能过上幸福的生活。这个概念代表了当时希腊人的一般观点:公民必须通过充分参与城市生活和事务来接受教育和完善。

件。

因此,苏格拉底当时对主流社会概念存在着不可或缺的分歧,他对雅典制度非常不满。

在雅典城市的和平时期,苏格拉底以一种没有问题的方式唱歌和唱歌。但是在公元前五世纪的最后十年,雅典城邦有许多推翻民主制度的政变。苏格拉底还与一群贵族儿童一起演唱民主叛乱,这不可避免地导致了反对苏格拉底的民主党。底部非常警惕和反感。

最后,有人终于出面指责苏格拉底并将他送上法庭。

两千多年来,苏格拉底的死亡被视为雅典的宫廷和雅典系统的邪恶。然而,斯通研究发现,苏格拉底的死刑并不是法院的意图,而苏格拉底本可以出生。

1.什么样的法院是Sogra的底线?

根据当时的制度,审判苏格拉底的法院由来自各行各业的500名陪审员组成。

这种刑事审判一般投两票。第一次是被告是否有罪。如果定罪,陪审团将再次投票判决。 (这个试验过程有点熟悉吗?英美法系国家试验仍然是这种模式)。

如果正面和负面投票的数量相等,投票结果将以对被告有利的方式解释。应该说这种判断方法是相当宽容的。此外,如果法院充分辩论并能给陪审团留下深刻印象,被告通常会被无罪释放或轻判。

2.苏格拉底是如何为自己辩护的?

苏格拉底最亲密的弟子Herm Mognis要求他准备一个雄辩的辩护,因为陪审员很容易被口才说服。这对苏格拉底来说是一件小事,但苏格拉底拒绝了。

在法庭上,苏格拉底说出了疯狂的说法:他与普通人不同,有自己的精神指导;德尔斐说,他是世界上最精明的人,而且所有其他人,无论多么有名,政客和诗人都是愚蠢的。

他傲慢的态度两次引起了观众的震惊。第一次投票是280票对220票。即便如此,220人认为他无罪。

按照惯例,如果第一罪犯的投票数没有太大差异,那么第二次判决投票可以在检方和被告提出的两项提案之间做出选择(而不是妥协)。苏格拉底审判的第一次投票没有太大的不同,检方提出的要求是判他“自己喝酒”,这可能会导致陪审团同情被告。如果苏格拉底提议自愿流放(这是当时仅次于死刑的最常见的惩罚)或者支付巨额罚款,给陪审团留下深刻印象,那么完全可以免除死刑。

苏格拉底再次拒绝。他认为任何惩罚都是认罪。在法庭上,他再次傲慢地建议他应该被宣布为公民英雄,并且他的余生将为他一天三餐免费!这种待遇,只有市政委员会成员,外国使节,公民领袖,奥运会获胜者和为城市和民主辩护的英雄们享受了这个荒谬的笑话。苏格拉底也觉得不合适并且恢复了。但他也提出了只有一个法力的象征性罚款。

他在球场上的表现,就像斗牛士故意激怒了公牛,陪审团终于被激怒了。第二轮投票以360票对140票被判处死刑。 80名被无罪释放的人转而改变。他投票支持他的死刑。

苏格拉底的死是“寻求仁慈”

苏格拉底在法庭上的表现很难说:他故意死亡。

事实上,苏格拉底也表达了这一含义。他告诉Herm Mognis,他不想为自己辩护,因为指导他的上帝告诉他不要这样做,认为现在最好死,所以老年人不会被疾病困住。死亡实际上是他的选择。他只需要挑起陪审团来获得他想要的东西。

从更深入的动机分析来看,苏格拉底反对雅典制度。如果你按照规则获胜,那就等于承认雅典法院是正确的,背叛了你的立场。根据雅典法院的规定,他宁可死也不愿犯罪。

苏格拉底选择“将自己变成一个仁慈的人”,诱使雅典人犯下他们传统精神和原则的错误:一个以言论自由,被起诉,被定罪和被处决的哲学家而不是犯下任何罪行的城市。修辞。这给了雅典一种永远不会被冲走的污点。

斯通认为,如果这是他的目的,苏格拉底显然是成功的。

他不能喝一杯有毒的葡萄酒,但是他自愿死去,并以牺牲他不幸的生命(死亡时70岁)为代价,对雅典系统进行了完美的攻击。

从哲学的角度来看,苏格拉底致力于坚持真理并成为传奇。但从大多数普通人的角度来看,这真的很好吗?他的生活真的值得学习吗?

答案是不言而喻的。事实上,他的最终结局既有积极的选择,也有长期的积累。在激怒法庭之前,他几十年来一直在激怒雅典人。在今天流行的一句话中,他的生活讲的是(而不是倾听)一生的真理,但仍然没有过一辈子的生活。

你为什么这么说?从本书的描述中,我们可以看到苏格拉底的生活是如何:

他的家庭生活很不幸

即使他没有学过哲学,很多人都知道苏格拉底有一个凶悍的妻子。争吵之后,他也用水泼了他。他创造了一个经典段落:“雷声过后会有大雨。”似乎他每天都被他的妻子包围。同样如此。

然而,斯通指出,他的妻子不是一个不可原谅的妻子。他们有三个孩子。作为男人,他们每天都在广场上大声说话,什么都不做。他们依靠一点遗产坐在山上。哪位家庭主妇可以得到这个?在苏格拉底最后死亡之时,他并没有对妻子和孩子表达内疚或怀旧,而只是带来了哭泣和哭泣的人。他最后的时刻伴随着朋友和门徒。这是一个普通的家庭应该是什么样子?

2,舔舌头的好处,无数得罪人,埋葬笔的试用

苏格拉底有着良好的口才,他辩论过的人都为他感到尴尬。可以说,他是世界上无敌手中的“贴纸”。

但是我们都知道你是在随意利用他人的廉价,你不能把它视为理所当然。如果你不来台湾,你无疑会给自己一个敌人。

从作为一个人的角度来看,只要它不涉及国家正义等基本原则,为什么它太极端了!这不仅是我们国家的智慧,而且绝大多数西方人也是谦虚的。亚里士多德一再解释“温和”的原则,并在一定程度上纠正了苏格拉底和柏拉图的两代教师。他的名言是:“我爱我的老师,我更爱真理。”底部和柏拉图也有很多错误。

因此,如果你不想成为像苏格拉底这样的烈士,最好避免舌头和嘴巴的好处。

毫无疑问,苏格拉底是一位伟大的哲学家;但毫无疑问,作为一位伟大的哲学家,苏格拉底知道很多,但仍然没有过好日子。

事实上,他过去常常向我们解释,如果想让自己不舒服怎么办;另一方面,作为一个普通人,如果你想要平凡的幸福,你必须从苏格拉底出发。在行为过程中,获得相反的教训是很好的。

参考书目:

石头:《苏格拉底的审判》

罗素:《西方哲学史》

柏拉图:《苏格拉底最后的日子》(会话集)